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    Ruth Montenegro

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    Videncia en Orense: tierra de las meigas.

    En cuanto nos empapamos de tierras gallegas, a su vez nos zambullimos en la tierra de la magia y de las meigas. Ourense en lo más profundo del corazón de Galicia, no iba a ser menos; todo aquel que acuda en busca de magia y misterio ha venido al sitio adecuado. Sigan leyendo atentamente estas líneas y entenderán porqué si usted llega en busca de videncia como en el resto de España, rituales u otras artes ancestrales, Ourense puede ser un buen sitio en el que recalar.
    La tradición da buena cuenta la prohibición de las artes mágicas, a causa de la gran proliferación de éstas, que promulgó el sínodo del Obispado de Ourense en 1543 y la consecuente persecución de las bruxas, meigas y feiticeiras.

    En la calles actuales de la población cuando paseamos por el casco viejo, estamos caminando entre historias de meigas y brujas del pasado... y del presente. Pero si nos damos una vuelta por la provincia, podemos encontrarnos de bruces con la Galicia más profunda donde el esoterismo y la tradición Celta está a la orden del día en pleno siglo XXI.
    La videncia en Orense está más en boga que nunca. Tal y como se hizo eco el Faro de Vigo en Agosto de 2007,un estudio del historiador y sacerdote Enrique Bande, relata que en el actual Ourense hay entre brujas, videntes, pitonisas y meigas unas cincuenta, con servicios públicos y quién sabe cuántas más se moverán en el oscurantismo del pasado o simplemente aplicarán sus artes circunscritas a su entorno más personal y privado.

    videncia en orense

    Historia de la magia y la videncia en la ciudad de Ourense

    Para hacernos una idea de la historia de la magia y las meigas, primero tenemos que hacernos una composición de lugar del pasado de la provincia. Recordemos que gran parte de las técnicas mágicas ancestrales que han llegado hasta nuestros días tienen su origen en la magia del pueblo Celta y que Galicia es la tierra de España en la que más arraigo tuvo esta cultura tan mística.
    El origen, probablemente prerrománico de la ciudad, mezclado con la importante implantación de la cultura celta en la provincia, y en toda Galicia crean un crisol de costumbres adaptadas a la posterior extensión del cristianismo más impositor durante la Edad Media.

    Prueba de esta mezcla de ritos y tradiciones tenemos la noche de San Juan, una festividad de claro raigambre Celta conocida en Ourense como “a Noite da Queimada” en clara referencia al ancestral culto al fuego como rito de purificación.
    Esta festividad solapa la festividad de San Juan Bautista con la pagana celebración de solsticio de verano, punto de partida de la gran celebración celta de la fertilidad.

    Desde el establecimiento del Santo Oficio en Santiago de Compostela infames inquisidores como el Dr.Quijano del Mercado dieron caza por toda Galicia a Brujas y Meigas.
    Durante mucho tiempo, las artes brujeriles, el curanderismo y la adivinación tuvieron que mantenerse ocultas al público para evitar que los herederos de los ancestrales ritos celtas en Ourense cayesen víctimas de la barbarie del Santo Oficio.
    Aunque el sustrato de misticismo nunca ha desaparecido en Ourense, con la calma que trajo a sus practicantes el fin de la Inquisición, y la venida de los tiempos modernos; las artes mágicas se fueron asentando para siempre en las poblaciones rurales de Ourense.

    Un ejemplo de cómo en los pueblos de la provincia se fueron conservando la magia y la tradición lo tenemos en el pueblo Orensano de Rubillós, incluso el periódico El País en su edición del 2 de junio de 1983 nos cuenta un caso que fue tremendamente mediático en su época. Lo que nos da cuenta el famoso periódico, es que seguramente a causa de un conjuro maligno se sucedieron una serie de hechos sobrenaturales en una casa de esta localidad. No nos extenderemos explicando mucho más sobre el asunto pero sin duda es un claro síntoma de cómo las artes mágicas se han preservado hasta nuestros días en los sitios más recónditos de Ourense
    Siempre se ha mantenido la sospecha de que pudiera haber de por medio un encargo a alguna bruxa o meiga del lugar, aunque según los más puristas conocedores del compendio mágico gallego, son las bruxas las que se dedican a estas malas artes dañinas mientras que las meigas son transmisoras del saber mágico de la herencia Celta y no las gusta verse envueltas en este tipo de “trabajos” pensados para causar el mal ajeno.

    Tradición y videntes en Orense hoy en día.

    Todo lo relacionado con la magia y las videntes en Orense, en nuestros días sigue teniendo un gran arraigo y sin duda la Galicia interior es donde de manera más pura se han conservado las ancestrales artes de la brujería y la videncia. Los estudiosos del tema buscan la explicación en que esta es la zona donde mayor arraigo llegó a tener la cultura Celta, de la cual muchos de los ritos esotéricos son herederos por su dispersión de los núcleos de población lo cual ha provocado que en esos núcleos rurales aislados hayan perdurado las más ancestrales tradiciones y al apego de la gente gallega a sus propias tradiciones
    Así que ya saben como dice el popular dicho gallego acerca de las meigas “haberlas haylas..”.

    Para saber más:

    Bouzas, Pemón - Domelo,Xoxé A., Mitos, ritos y leyendas de Galicia, Martínez Roca, S.A., Barcelona 2000.

     

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